Polonia Castellanos: ‘Cada vez vemos cómo progresivamente se van normalizando ciertos comportamientos con niños y no lo podemos consentir’
La Fundación Española de Abogados Cristianos ha denunciado a los encargados del «campamento trans» en Bernedo, Álava, por posibles delitos perpetrados contra menores, tales como mostrarse desnudos o en topless mientras se duchaban con los menores, así como por hacer insinuaciones de índole sexual hacia ellos.
Abogados Cristianos precisó que los mismos organizadores denunciados gestionan otros dos campamentos en Abáigar y Goñi (Navarra), y que el juzgado de instrucción nº3 de Vitoria inició el pasado lunes, 27 de septiembre, las diligencias previas.
‘Progresivamente se van normalizando ciertos comportamientos con niños y no lo podemos consentir’
Polonia Castellanos, la presidenta de Abogados Cristianos, alerta que «Cada vez vemos cómo progresivamente se van normalizando ciertos comportamientos con niños y no lo podemos consentir»
La organización no descarta la posibilidad de emprender acciones legales contra la Diputación de Álava por no haber tomado medidas a pesar de tener conocimiento de denuncias anteriores, indica The Objective.
Los testimonios del campamento ‘trans’ de Bernedo
El escándalo en torno al campamento de verano organizado por Sarrea Euskal Udaleku Elkartea en Bernedo (Álava) no deja de crecer. Lo que en un principio parecía una denuncia puntual de prácticas inadecuadas ha derivado en un cúmulo de testimonios estremecedores que apuntan a un ambiente tóxico, humillante y presuntamente delictivo para los menores de entre 13 y 15 años que asistieron a las colonias.
El caso saltó a la luz tras concluir la convivencia de quince días, cuando varias niñas relataron a sus familias lo que habían vivido. Sin embargo, nuevas declaraciones recogidas por El Correo este viernes, corroboradas por al menos una de las familias consultadas, añaden episodios todavía más graves.
‘Nos obligaban a chupar el dedo del pie de los monitores’
Un trabajador social ha asegurado que, a modo de “juego”, forzaban a los menores a chupar “el dedo del pie al monitor” si querían ganarse la merienda. Este “rito” provocaba gran incomodidad en los menores, que se sentían violentados y presionados a participar. En otro episodio, cocineros del campamento se desnudaron completamente mientras preparaban la comida, lo que llevó a que algunos niños se negaran a comer después de esa escena.
Las imágenes que la propia asociación abertzale difundió en su página web, recogidas por el citado medio, ya daban pistas sobre el ambiente en el que convivían los menores: monitores posando en ropa interior, semidesnudos o con atuendos inapropiados para estar a cargo de niños. Según los testimonios, cuando las cámaras se apagaban, las “licencias” eran todavía mayores, llegando a desnudarse por completo.
Promoción de la cultura regional vasca y el feminismo de extrema izquierda
El campamento se anunciaba bajo el paraguas de la promoción del euskera, la cultura vasca, la naturaleza y el feminismo, lo que tranquilizó a muchos padres. Ninguno de ellos podía prever que sus hijos serían sometidos a prácticas humillantes, presiones psicológicas y actividades de dudosa legalidad. De hecho, en los estatutos públicos de la asociación no aparece ninguna referencia a baños mixtos, dinámicas sexuales o a este tipo de “juegos”.
Dinámicas de ultraizquierda antisistema
Una actividad del campamento trans consistía en representaciones teatrales en las que los menores debían simular manifestaciones mientras los monitores, haciendo de policías, los perseguían con palos en la mano.
En una de esas “dinámicas”, uno de los responsables golpeó a un niño, al que lanzó una cazuela entera de guisantes lanzada. Otra de las situaciones que llamó la atención fue que los monitores adultos fumasen marihuana delante de los menores.
La polémica ha alcanzado a las instituciones. El consejero de Seguridad del Gobierno vasco, Bingen Zupiria, señaló que ese inmueble “no es un centro educativo ni una colonia reconocida” y que la actividad “no figura en ningún registro público”.
